Zingen met kinderen in de Vredehorst.

Zingen is laten zien wat je voelt. Ben je blij of verdrietig? Vind je het moeilijk om dat te zeggen? Zing het dan.

Zingen is plezier hebben. Daarom is zingen in een groep ook zo leuk: want samen heb je meer plezier. Alleen zingen is ook leuk, maar in een groep voel je echt dat je bij elkaar hoort.

Zingen is niet saai: je wordt er blij van, je leert je stem ontwikkelen en grote kans dat je ook leert om meer te durven; je zelfvertrouwen groeit!

Zingen is laten zien dat je gelooft. Geloven heeft met gevoel te maken. Voel dat God van je houdt. Als je daarvan zingt, dan zien mensen dat en kunnen ze dat meevoelen.

Wie heeft er zin om mee te gaan zingen in de Vredehorst?

Het gaat om kinderen van 6 tot en met 12 jaar.

We willen in het najaar starten met een groep kinderen.

Wie weet gaan we dan een keer samen in een kerkdienst zingen.

Na de opgave maken we samen een afspraak over oefentijden.

Geef je op bij Aliena van Dalen. (tel: 06 10712448 en/of e-mail: aliena.vandalen@gmail.com )

Laatste keer Gauke Zijlstra als voorganger

Vanmorgen was het de laatste keer dat ds. Gauke Zijlstra voorging in een reguliere kerkdienst. Een bijzondere gebeurtenis. Dat velen dit memorabele moment mee wilden maken bleek uit de opkomt. De kerk was bomvol. 

De kinderen van de nevendienst zongen Gauke toe en van elk kind kreeg hij een roos.

Om Gauke te bedanken voor alle kerkdiensten waarin hij voorging, was er na afloop van de dienst de gelegenheid Gauke en Thea de hand te drukken en een bloem te overhandigen. Dat resulteerde in een megahoeveelheid bloemen die na afloop bij hen thuis werd afgeleverd. 

Foto´s Kinderkerkdienst 25 juni

Op zondag 25 juni hebben we tijdens de kinderkerkdienst gekeken en geluisterd naar het verhaal van Ruth.Hoe ze op reis ging, met Naomi, naar een voor haar vreemd land, hoe het in dat nieuwe land ging met Boaz.

Lees verder ….

Een nieuw kruis voor De Vredehorst

Een prachtig kunstwerk met diepe betekenis

Donderdag 8 juni heeft De Vredehorst een nieuw kruis gekregen. Marleen B. Berg, kunstenares uit Zeist, heeft het kruis gemaakt. Marleen gaf op zondag 11 juni een toelichting aan alle aanwezigen na afloop van de kerkdienst.

Rudolf Kikkert: “Omdat we sinds november 2016 samen in één kerk de diensten vieren, voelt het goed dat een nieuw kruis nu onderdeel van onze vernieuwde Vredehorst in de Weide is geworden. Het is een prachtig kunstwerk met een diepe betekenis geworden.”

Marleen Berg vertelde aan de goedgevulde zaal: “Koper is door de eeuwen heen symbool voor het menselijke, goud voor het goddelijke. Goud behoudt zijn glans, roept associaties op met kracht, warmte. Zowel koesterend, leven gevend als ongekend krachtig.
Koper is gevoelig voor de omgeving, het wordt door de jaren getekend.
Het dunne koper verbeeldt het leven: gekreukt, gehamerd, zwart gebrand, vlak gestreken.
Het koper ís niet het kruis: het koper omgééft het kruis, spaart de contouren van het kruis uit, laat zien waar het kruis is, was. Het kruis is een opening, geeft ruimte, een mogelijkheid om te zien waar het om gaat.”

Het centrum van het kruis is een gouden cirkel: de opening naar God. “De verticale lijn linksonder strekt zich uit naar de aarde, de lijn rechtsboven reikt naar de hemel. Geen lijn is even lang, de duiding van het kruis is vol leven. De twee bovenste horizontale armen strekken zich zegenend uit.”

Opstandingsplant -De Roos van Jericho

Pasen is een wonderlijk feest.
Jezus is gestorven, maar Hij leeft.
De zon, die we hebben opgebouwd laat dat ook zien.

Het cadeautje van vanmorgen droogt op in de zon, maar met water erbij is er opeens weer leven. Het is de opstandingsplant.  Het lijkt op een vogelnestje, een bolletje touw. Het ziet er grauw en grijs en verschrompeld uit. Er zit geen leven in!

Maar we vergissen ons. Want als ik op dit bolletje kokend water giet, dan hebben we over 20 minuten een prachtige, frisse en groene plant. Een rare plant is het! Want welke plant is bestand tegen kokend water! En welke plant kan zelfs honderden jaren – zonder water – toch in leven blijven?

In Nederland noemen wij deze plant: de Roos van Jericho. Zo noemden de mensen in het Oude Testament dit plantje ook. Bij Jesaja vinden we de tekst: “Laat de woestijn en het dorre land zich verheugen, want de wildernis zal bloeien als een roos.” (Jes.35:1)

Er zijn tijden geweest waarop dit plantje erg populair was. Sommige oude Duitse boerengeslachten hebben het plantje al eeuwenlang in hun bezit. Het gaat over van vader op dochter en van moeder op zoon. In enkele plaatsen in Duitsland noemt men deze plant ook de “Christusroos” en plaatst men de Roos van Jericho op de vooravond van Kerstmis bij de kerststal of onder de kerstboom. ’t Water, waarin de Roos van Jericho weer tot leven komt, wordt gebruikt om allerlei kwaaltjes te bestrijden.

De Roos van Jericho, de Christusroos, een wonderlijke plant, omgeven door tal van legenden.
Zo zou het plantje zijn eeuwig leven te danken hebben aan het feit dat hij Jezus en zijn ouders tot voedsel heeft gediend, toen ze op de vlucht waren voor die bizarre Koning Herodes.
Een wonderlijke plant, zo lijkt hij dood, zo is hij weer levend.
En als de regen valt is binnen een half uur de grond bedekt met een groen tapijt. En als je er genoeg van hebt, dan leg je ’t plantje weer op de hete verwarming of boven op de kachel en binnen 10 minuten is ’t weer een grauw grijs en verschrompeld bolletje!

JEZUS VAN NAZARETH – DE ROOS VAN JERICHO

Ook Jezus van Nazareth is als de roos van Jericho. Na het kruis is Jezus naar het graf gedragen, maar weer als Levende onder ons.
Hij is niet iemand van dertien in een dozijn. Je hoort het de mensen ook zeggen: “is dat niet de zoon van een timmerman? Wat moet God nou met een krullenjongen? Waar kom je vandaan? Oh. Ik zie het al, uit dat achterlijke Nazareth, waar de mensen plat praten”.
En de evangelist zal later zeggen: in zijn eigen vaderstad kon Jezus geen enkel wonder doen, omdat de mensen Hem niet zagen zitten.
Maar later zal blijken dat zijn woorden 2000 jaar geleden de wereld voorgoed heeft veranderd.

33 jaar is Hij maar geworden. 30 jaar op de achtergrond en 3 jaar, dat is duizend dagen om zijn Evangelie uit te dragen. Blijkbaar heb je niet zoveel tijd nodig om een onvergetelijke en onvergelijkbare indruk achter te laten! Hij lijkt op dat kleine dode bolletje, dat telkens onverwachts weer tot leven komt.

Bloemschikking Pasen

Het kruis is stuk geslagen. Tussen de stukken van het kruis door groeit nieuw leven.

Paaswake

We komen op zaterdagavond om 22.00 uur weer samen op het plein voor de kerk.
Daar brandt het vuur.

Na een gebed gaan we naar binnen en zijn we stil in een donkere kerk. Met het nieuwe vroege licht van de Paasmorgen – symboliserend door het binnen dragen van de nieuwe Paaskaars – gaan ook de Schriften open.

We herkennen het opstaan en de overwinning van de dood vanaf Genesis 1 door heel de Bijbel heen. De Schriften gaan opnieuw leven voor ons, omdat het opstaan van Jezus het ‘volmaken’ is van alle daden van God.
In de oude kerk werd in de Paasnacht gedoopt. Op het moment van Jezus’ opstanding stonden mensen op uit het water van de doop tot een nieuw leven.

Met Christus opgestaan door het water in het licht ontvangen we de nieuwe adem om het Gloria te zingen en als opgestane mensen in een kring brood en wijn uit Zijn hand te ontvangen.
Als wij het licht opnieuw hebben ontvangen, ontvangen wij ook de zegen. Om als gezegende mensen opnieuw de wereld in te gaan.
Na de dienst is er gelegenheid elkaar te ontmoeten bij een glas fris of wijn.

Paasmorgen: bloemen goede vrijdag en Spaardoosjes

De bloemen die vrijdag bij het Kruis gelegd zijn, zijn zaterdagmorgen verwerkt tot boeketten.
Mocht u mensen kennen buiten de kerk die wel een bloemetje kunnen gebruiken, kunt u zondag na de dienst  een boeketje voor hem of haar meenemen.

Spaardoosjes

Op Paasmorgen verzamelen we ook de spaardoosjes, die we op zondag 5 maart hebben uitgedeeld.
Wie een doosje heeft, kan het op de liturgietafel zetten.

Ook de mensen, die hebben meegespaard voor alle Veertigdagenprojecten, kunnen het gespaarde geld daar neerleggen.