Twee mensen zien de hemel geopend in hun droom: Jacob en Johannes. Jacob ziet engelen als verbindingsmensen tussen hemel en aarde en hoort Gods stem. Johannes ziet een zeer indrukwekkende Jezus – zo anders dan toen Hij op aarde was. Hij hoort woorden van troost en bemoediging. Jezus is de heerser over alle vorsten op aarde. Hij heeft de sleutels van de dood en het dodenrijk. Hij leeft voor altijd en zorgt ervoor dat wij voor altijd mogen leven.

Schriftlezingen: Genesis 28:10-22 en Openbaring 1:4-20
voorganger: ds. Henriëtte Schaap
organist: Johan Kikkert

U bent weer van harte welkom op de koffieochtenden in De Vredehorst. Elke tweede en vierde woensdag van de maand kunt u gezellig een kopje koffie komen drinken tussen 9.30 en 11.30 uur.

De eerstkomende koffieochtend is op 23 april.

Ook mensen uit andere wijken zijn van harte welkom! 

Samen zijn we gemeente. Onze gemeente bestaat uit jong en oud. De allerjongsten spelen in de oppasdienst op de zondagochtend. Op dit moment is er niet genoeg leiding voor de oppas. Daarom zijn we op zoek naar nieuwe mensen die op de jongste kinderen van 0-4 jaar willen passen. Bij genoeg aanmeldingen ben je eens per 6-8 weken aan de beurt bent om op te passen. Je staat samen met iemand anders ingeroosterd. Dus je staat er niet alleen voor. Je zorgt dat de allerkleinsten ook een leuke oppasuurtje hebben. Je mag er natuurlijk je eigen draai aan geven.

Ben je enthousiast geworden of wil je meer informatie?
Mail Anneke van den Berg (coördinator van de oppas)
aananneke@hotmail.com

Onderaan het bericht staat een filmpje van de oppasdienst.

We mogen maar liefst 7 nieuwe jeugdouderlingen verwelkomen!

Na lang zoeken zijn we dankbaar dat deze 7 mensen ja gezegd hebben op het beroep van jeugdouderling.
met dit geweldige team gaan we (verder) bouwen aan een mooi en waardevol jeugdwerk.

#Gerjan & Annemarie Peeneman
#Alexander en Melanie Visscher
#Peter en Rianne Kroesen
#Christine Nijhuis-Kleen

Een Paasjubel is een Protestantse bijeenkomst in de buitenlucht tijdens het Paasfeest, meestal op de vroege ochtend van de eerste Paasdag, waarbij voornamelijk gezongen wordt over de opstanding uit de dood van Jezus Christus.

Wij organiseren geen Paasjubel aanstaande zondagmorgen, maar beginnen voor de dienst wel met het zingen van Paasliederen binnen. Het zou mooi zijn, omdat gezamenlijk te doen. Wees er daarom vroeg bij op Paasmorgen om gezamenlijk met ‘gejubel’ te beginnen, zodat de mensen het buiten kunnen horen.

De Heer is opgestaan!
De Heer is waarlijk opgestaan!
Zo begroette men elkaar in de gemeente op Paasmorgen.

Ze gebeurt dat nog; in Oosters-Orthodoxe kerken komt de voorganger van voor in de kerk, vanachter de
ikonenwand de kerk in om zo de gemeente te begroeten. Zo groeten wij elkaar – met
de kerk van alle tijden en plaatsen. We doen mee met de engelen, met de vrouwen. We
doen als de discipelen – we durven onze oren misschien ook niet te geloven.
Laten we ons overtuigen. Door het evangelie. Door de dienst. Door het Gloria dat weer
klinkt – zoals in de hemel, zo ook op aarde. Laten we ons overtuigen door die oude Paasgroet, door wat we aan opstanding zien van elkaar: opgewektheid, levenskracht, ongedacht nieuw begin. De Paasmorgen is een dienst voor jong en oud. Er zal kindernevendienst zijn, maar eerst zal het kinderverhaal verteld worden over Robbie Rups en voor de ‘ouderen’ het verhaal van Petrus die als eerste van de vrouwen hoort over het lege graf. We beginnen om 9.15 uur met het zingen van Paasliederen.

Thema: Een vlinder die vliegt
Schriftlezingen: Johannes 20: 1-10
Voorganger: ds. Wim Loosman
Organist: Alex Visscher
m.m.v. Kinderkoor o.l.v. Eveline Volders en Mente Heemstra (trompet)

In de Stille Week horen we vanaf Witte Donderdag tot in de Paaswake de Lukas passie van Jezus en het bericht van Zijn opstanding. Het luisteren wordt aangevuld en onderbroken door naar Hem te kijken door de ogen van de schilder Mark Chagall.

De joodse kunstenaar Chagall laat eigenlijk in veel van zijn werk Bijbelse beelden zien in unieke kleurcomposities en groeit zo ongemerkt uit tot de grootste kunstlegende van de 20e eeuw. Hij groeit op in een Joodse chassidische familie in Wit Rusland in de stad Vitebsk. We zien hem voor ons, de kleine Moshe Sjagal in dat arme Russische gezin, ploeterend op zoek naar zijn ¬bestemming. Een jochie dat niet weet dat er zoiets bestaat als ‘een kunstenaar’ en toch één van de fantasierijkste schilders van de twintigste eeuw wordt. In tegenstelling tot Vincent van Gogh word hij oud, 97 jaar maar liefst, en aan het einde van zijn leven zelfs rijk. Hij eindigt zijn levenstocht in St. Paul de Vence in Frankrijk. Kunstenaar wordt hij dankzij zijn moeder die al heel vroeg ziet dat in haar dromerige oudste zoon een kunstenaar schuil gaat. Zij zorgt er voor dat hij niet in het joodse ghetto, maar in het rijkere deel van de stad aan de overkant van de rivier naar school gaat en daar al snel tekenles krijgt. Het schilderen voert hem weg van armoede en provinciale beperkingen naar de kunstwereld van Parijs. Gevormd door de Joods-Russische cultuur en de invloed van de nieuwe schilderkunst in Frankrijk vindt hij zijn eigen, zeer persoonlijke stijl.
De schilderijen zijn:
Voorbijgaan (Witte Donderdag)
De Witte Kruisiging (Goede Vrijdag)
De Schepping (Paaswake)
Doortocht door de Rode Zee (Paaswake)
Water in de woestijn (Paaswake)

In de avonddienst op Goede Vrijdag is er na de kruismeditatie over het kruis gelegenheid om bloemen te leggen, in gedachtenis aan het lijden van Christus en uit eerbied voor hen die lijden – tot op de dag van vandaag.

Wie hieraan mee wil doen, wordt verzocht zelf bloemen mee te nemen. Na de dienst worden ze verzameld en in boeketjes geschikt. Op Paasmorgen worden ze als Paasgroet bezorgd aan mensen buiten onze gemeente.

In de Paaswake gedenken wij onze doop. Het water heeft door de eeuwen heen rijkelijk gestroomd in deze dienst. In de overgang van dood naar leven werd er juist in deze nacht gedoopt.

Vaak gebeurde dat in een kruisvormige baptisterium waarin men afdaalde om kopje onder te gaan. De apostel Paulus schrijft aan de Romeinen: “Weten jullie dan niet dat wij allen, gedoopten in Jezus Christus, gedoopt zijn in zijn dood? Wij zijn dus met hem mee begraven door de onderdompeling in de dood, om – evenals Christus is opgewekt uit de dood door de macht van de Vader- in een vernieuwd leven onze weg te gaan. ‘Als wij delen in zijn dood, zullen wij ook delen in zijn opstanding’. (Romeinen 6: 3 en 4) Daarom mag een ieder die dat wil even stil staan bij het doopvont en het water even aanraken of een kruisteken ontvangen om zijn of haar eigen doop te gedenken.

In de kale boom van Robbie Rups en zijn vrienden gaan we vanaf Paasmorgen groen blaadjes hangen voor elke ingevulde vacature. Er zijn op Paasmorgen al een flink aantal blaadjes die in de boom komen, maar er kunnen er veel meer bij.

De belangrijkste vacatures die ingevuld moeten worden zijn voorzitter en scriba van de wijkkerkenraad. Zorgt u/jij voor een ingevuld blad in de boom vanaf Pasen? Gelukkig kunnen we wel doorgeven dat Gerjan en Annemarie Peeneman, Alexander en Melanie Visscher, Peter en Rianne Kroessen en Christine Nijhuis jeugdouderling willen worden. Sietske Uiterwijkwinkel wordt contactpersoon voor de verstandelijk beperkten, Bertha Hooijer gaat het secretariaat van de 80+ leden bemensen en Anneke van Toly wordt notulist van de kerkenraad.

Op deze avond komen we voor het eerst samen in wat eigenlijk een voortgaande
dienst is tot in de Paasnacht bij de wake. Daarom verlaten we vandaag en morgen in
stilte de dienst – zonder de afsluiting van de zegen. De dienst begint om 19.30 uur.

Deze donderdag noemen we ‘wit’, naar de liturgische feestkleur van Pasen. We zien vandaag in een flits de Opgestane, we
herkennen hem in het breken van het brood. Ook deze dagen komen we samen in de
naam van de Levende, Opgestane Heer, terwijl we onze aandacht vestigen op zijn
kruisdood, zijn dienen, zijn vernedering. Zijn weg en zijn eenzaamheid worden zichtbaar
als meteen na ‘de Maaltijd van de Heer’ de tafel afgeruimd wordt en het kale hout van de tafel
overblijft. Het brood dat wij breken (‘matzes’) is het ongezuurde, ongegiste en dus ongerezen brood
dat het volk Israël at – haastig voorafgaand aan de uittocht – en wat het volk tot op de
huidige dag eet, bij Pesach, het joodse Paasfeest. Het brood van de bevrijding dat Israël
ontving, brak en breekt Jezus en deelt het uit – aan allen, aan ons. In Hem vindt een nieuwe uittocht uit ons tekort plaats. Daarom kijken we ook naar het schilderij ‘Voorbijgaan’ van Mark Chagall

Schriftlezingen: Exodus 12: 1-8 en 11-14 en Johannes 13: 1-15 en 21-39
Voorganger: ds. Wim Loosman
Organist: Johan Kikkert
M.m.v. Betti Poppema

Op deze vrijdag die pas achteraf een ‘Goede vrijdag’ bleek te zijn, komen en gaan we in stilte en blijven zitten. Op deze avond laten we het lijdensverhaal klinken vanuit het evangelie van Lukas, afgewisseld door eigentijdse muziek van Stef Bos en het schilderij ‘Witte Kruisiging’ van Mark Chagall. De dienst begint om 19.30 uur

We laten de woorden, de geluiden en de muziek op ons inwerken. Na de kruismeditatie over het kruis is er gelegenheid om bloemen te leggen, in gedachtenis aan het lijden van Christus en uit eerbied voor hen die lijden – tot op de dag van vandaag. Wie hieraan mee wil doen, wordt verzocht zelf bloemen mee te nemen. Na de dienst worden ze verzameld en in boeketjes geschikt. Op Paasmorgen worden ze als Paasgroet bezorgd aan mensen buiten onze gemeente.

Voorganger: ds. Wim Loosman en ds. Henriette Schaap
Organist: Peter van de Beld

Op zaterdagavond, ‘na de sabbat’ komen we weer samen, weer in stilte, in een donkere kerk.
In de eerste eeuwen was de Paasnacht het grote feest van het geloof. De gemeente was
de hele nacht bijeen in een wake, wachtend op het licht. We beginnen om 21.00 uur.

Ook alles wat wij nu op Witte Donderdag en Goede Vrijdag vieren, had een plaats in deze nacht.
Wij delen het nieuwe licht door het aansteken van een kaarsje.
Van oudsher doopte men ook in de Paasnacht. De 40-dagentijd was een tijd van
onderwijs, gebed en inkeer als voorbereiding op de doop: om met Christus te sterven –
en met hem op te staan in een nieuw leven. Die beweging willen we ook als gemeente
maken door onze doop te gedenken. We kunnen langs het doopvont lopen en het water
voelen door een kruisteken te ontvangen. Pasen betekent dat met de doop
het beslissende voor ons leven is gebeurd: de dood – ze is er nog wel, maar heeft geen
macht meer, wij leven met Christus. We kijken naar de schilderijen ‘Schepping’, ‘Doortocht door de Rode Zee’ en ‘Water in de woestijn’ van Mark Chagall

Schriftlezingen: Genesis 1: 1-15, Exodus 14: 15-31, Jesaja 55: 1-6, en Lukas 24
Voorganger: ds. Wim Loosman
Organist: Rien Schippers
m.m.v. mannenquintet o.l.v. Betti Poppema

Woning Ds. Elise Jansen

Inmiddels is duidelijke geworden dat onze nieuwe dominee de voorkeur geeft aan het kopen van een woning in plaats van het huren hiervan. Indien je een woning te koop weet, of eentje die binnenkort te koop komt, wil je dit dan doorgeven aan Henk Hospers? Dit kan per telefoon op 268642 of op zijn email: h.t.hospers@outlook.com Wel graag de naam en telefoonnummer van een contactpersoon vermelden.

Ds. Henriëtte Schaap heeft deze week een beroep ontvangen vanuit de Protestantse Gemeente Olst.
Wij wensen en bidden haar wijsheid toe in haar overwegingen om hierin de juiste keuze te maken.

Heb u een Paasstol besteld? Zondag kunt u hem ophalen!

Fijn dat u één of meerdere paasstollen hebt gekocht bij de goede doelen actie van de jeugd. Komende zondag kunt u deze afhalen tussen 09:00-09:25 of na kerktijd of ze worden maandag of dinsdag bezorgd. (Als u dit hebt aangegeven bij bestelling)

Mocht u aangegeven hebben de paasstop op te halen en toch verhinderd zijn kunt de paasstol ophalen op de volgende tijden:
– Maandag tussen 19:00 – 21:00uur
– Dinsdag tussen 13:00 – 17:00 uur
– Woensdag tussen 19:00 – 21:00 uur
Mocht geen van deze opties mogelijk zijn dan kunt u contact op nemen met Emile Boer, onze jeugddiaken: emileboer74@gmail.com

Mocht u nog niet betaald hebben, of een extra gift willen geven dan kunt u dat alsnog doen door op onderstaande link te klikken. De paasstollen kosten €10,- en meer geven mag natuurlijk altijd! Mocht u al betaald dan dank daar voor.
Wij dank u voor het mee doen aan deze actie. Maar grotere dank komt er van uit de kinderen en gezinnen uit Peru. Met deze actie ‘brood voor brood’ wordt écht het verschil gemaakt. We hopen dat er spoedig voldoende geld bij elkaar gebracht is zodat de bouw van de bakkerij gestart kan worden!
Vriendelijke groet
Namens het jeugdwerk
Emile Boer en Thomas Abbes

Betaallink:
https://betaalverzoek.rabobank.nl/betaalverzoek/?id=eQjLDbYJT-OU36yzwlRCSg

Jezus was ongekend populair onder de arme en de zieke mensen. De leiders van zijn volk waren jaloers en wilden van Hem af, maar ze wilden een volksopstand en een bloedbad voorkomen. Hoe zouden ze dat aanpakken?

Onder druk van de massa besluit Pilatus dat Jezus niet meer gered kan worden van de doodstraf. Hoe staan wij tegenover Jezus? Durven en willen we in onze tijd tegen de stroom in te gaan en voor Jezus te kiezen?

Schriftlezingen: Jesaja 53 en Lukas 22:66-23:25
voorganger: ds. Henriëtte Schaap
organist: Wim Oostenbrink